Ангелы имеют свою собственную иерархию, представление о которой окончательно сформировалась сравнительно недавно - всего две тысячи лет назад. Однако принадлежность ангела к тому или иному рангу вовсе не указывает на его духовную силу, вовсе нет. Порою самые сильные предпочитают оставаться безызвестными, хотя и не могут полностью отказаться от службы Свету. Всего в ангельской иерархии выделяется три триады, каждая из которых обладает своими особенностями. Полный союз всех трех триад называется "Триумвират" - великая армия света, которая будет собрана лишь однажды, в день решающей битвы добра и зла. Но день этот существует только в легендах.

Первая триада  - ангелы извечные. Их братия самая малочисленная, эти светлые духи, не используют материальные обличья и наиболее приближены к тому, что маги называют Великим Светом. Никто из смертных еще ни разу не видел воочию кого-либо из этой триады. В древних писаниях ушедших рас говорилось о том, что когда целый народ "уходит в Свет" - появляется новый вневременной ангел.

Самый высокий ранг в первой триаде имеют Серафимы - древнейшие шестикрылые ангелы, видящие всё и вся в небесном и поднебесном мирах. Их знания о вселенной безграничны, а измены Свету упоминаются только в страшных сказаниях.

Херувимы - второй ранг первой триады. Единственные представители светлых духов, которые могут полностью видеть чью-либо душу как на ладони. От того они и стали надзирателями небес, не допускающими в ангельскую обитель тех, кому быть там не положено.

Престолы - третий чин первой триады. Меч и щит небес, их стражи и охранники.

Вторая триада - ангелы покровительства. О них мало что известно в нашем мире, а если кто-то и располагает некой информацией о них, то предпочитает умалчивать о ней. Однако имена второй триады упоминались в некоторых летописях мира - это ангелы Силы, Господства и Власти. Некоторые исследователи считают, что эти духи олицетворяют собой силу, господство и власть Великого Света во всех мирах, противники же данной теории говорят, что эти ангелы являются покровителями истинных королей или других достойных людей земного мира. Согласно еще одной теории, ангелы покровительства могут быть как благими силами, так и приспешниками зла.

Третья триада - духи непосредственно приближенные ко всему земному, в том числе - к человеку. Единственные светлые посланники, способные свободно принимать материальный облик. Столь близкое знакомство с земным миром, однако, таит в себе множество негативных моментов для них. Иногда ангельские души привязываются к Земле и последующий путь на небеса посланнику со  временем становится закрыт. Еще хуже та ситуация, когда душа ангела поддается тьме...

Ангелы Начала - высший ранг третьей триады. Эти духи посвящают себя управлению своей триадой в соответствии со священным порядком. Пожалуй, их верность свету сравнима только с верностью Серафимов, ибо о прецедентах падения ангелов Начала за все тысячелетия еще не было. В материальный мир ангелы Начала являются редко, хотя и чувствуют некую незримую тягу к нему.

Второй ранг данной триады, пожалуй, у всех на слуху. Архангелы - легендарные ангельские военачальники. Многим известны такие имена архангелов, как Михаил, Гавриил и Рафаил. Они были первыми архангелами, вышедшими из рода людского и пошедшими против сил Зла войной, со временем число архангелов выросло до семи, и до последних времен именно эта цифра указывалась в священных писаниях Земли (здесь речь идет не только о христианстве, но и о других религиях, например - древнеиранские семь благих духов Аме ша Спента). Но последние века ознаменовались тем, что вестников, достойных стать архангелами стало много больше. 

Последний и самый многочисленный ранг третьей триады - светлые ангелы. Один ангел по сути своей в целом мире всего лишь искра, светлая, но окруженная тьмой. Поэтому они предпочитают держаться вместе, преследуя единые цели и неся свет в мир, хотя многие из них и выполняют совершенно разные роли. Одни из них предпочитают быть хранителями, иные - вестниками, третьи - проповедниками, священниками, экзорцистами и т.д.

Демон - злой дух.

В отличие от своих светлых собратьев, демоны способны свободно существовать в материальном мире вне зависимости от своего ранга, лишь бы на это хватало сил. Более слабые духи тьмы, не способные самостоятельно материализоваться в земном облике, предпочитают временно вселяться в чужую материальную оболочку, нанося ей при этом непоправимый ущерб. Направление светлой магии, призванное бороться с такими существами, называется экзорцизмом.

«В некоторых древних писаниях демонов описывали исключительно как "прекрасных лицом и телом юношей и девушек о черных крылах", видимо эти тексты относились именно к тем временам, когда падшие светлые духи еще не лишились всего того ангельского в своем облике, что даровало им небо. Более поздние описания их облика были же наоборот полны пугающих подробностей, вроде хищных движений, острых когтей и зубов, горящих адским пламенем глаз... Единственное, что осталось неизменным во всех описаниях - черные крылья.»

из статьи об истории демонов авторства профессора Константина Кроули.

Однако стоит заметить, что многие демоны способны принимать необходимый им облик, а сами падшие ангелы подчас имеют столь прекрасный облик, что не у каждого их светлого собрата встречается. В то же время низшие твари всегда уродливы и отвратительны, порок столь извратил их души, что даже их внешность стала абсолютно безобразной.

Иерархия демонов несколько сложнее, чем иерархия небес. Всё множество темных духов возглавляет Совет Высших, некогда организованный первыми правителями Ада: Императором Люцифером, Великим Князем Вельзевулом и Темнейшим Герцогом Асмодейем, преследующие интересы Извечной Тьмы. Именно их потомки и сильнейшие Князья входят в Совет Высших, однако только сами члены совета знают остальных соправителей. Непосредственно Совету подчиняются прочие демонические Князья. Каждый Князь тьмы возглавляет свой чин, отличный своими особенностями и занимающий одно из верховенствующих положений в Аду. Среди всего сообщества демонов есть помимо чинов и группы, объединенные по уровню силы:

Высшее звено - истинные владыки ада - Князья и их ближайшая свита. Мощь этих существ не вписывается в понимание смертных, именно они правят всей демонической массой, остальные демоны беспрекословно выполняют их приказы. Как правило, высшие демоны становятся таковыми по праву рождения, но иногда такого положения добиваются падшие ангелы и языческие боги, добровольно перешедшие на сторону зла.

Самыми многочисленными демонами являются представители Среднего звена. Приказы высших демонов для них закон, хотя они вполне способны бросить вызов своему хозяину и в случае успеха - занять его место.

Низшие демоны - бесы, черти, прочие слабые монстры, действия которых основаны на самых низменных инстинктах. Множество представителей различных земных рас скатилось именно к этому существованию. Повинуются Высшим беспрекословно, демонам среднего звена подчиняются неохотно. С точки зрения всех остальных жителей Геенны низшие демоны умом не отличаются и годны только в качестве рабочей силы, либо пушечного мяса.

Основные Чины ада:

* Лжекудесники - демоны, обманывающие людей прельщая их "чудесами". Исследователи предполагают, что возглавляет их сам Люцифер, который в свою очередь был первым псевдотворцом. Ложная вера в невероятное, но перспективно доступное пленит людские души и взращивает в них семена тьмы, которые рано или поздно приносят свои плоды.

* Псевдобоги - демоны, называющие себя богами, возглавляют культы и секты, питаясь фанатизмом своих последователей, а иногда и их душами. Однако нельзя путать Псевдобогов и Богов языческих, которые ничего общего с тьмой, как правило, не имеют. Возглавляет данный чин Великий Князь Вельзевул. Стоит заметить, что с потерей почитателей некоторые Языческие боги предпочли присоединиться к силам зла, став тем самым одними из сильнейших демонов в рядах Псевдобогов.

* Каратели - демоны мести и наказания. Именно они исполняют волю ада, отравляя жизнь смертных, неугодных силам тьмы. В добавок именно они исполняют заказы людей желающих неприятностей ближним, цена естественно слишком высока... Изначально же Карателями были ангелы, отвечающие за справедливое воздаяние, многие из них были низвергнуты с небес именно за то, что они начали действовать в меру своих понятий о законе и справедливости, что, в итоге вызвало гнев небес. И по ныне многие из карателей считают своим долгом продолжать дело, начатое в стародавние времена и поддерживать равновесие. Однако со временем большинство из них было развращено силами тьмы, или же уничтожено истинными демонами, в итоге число истинных карателей осталось ничтожно мало.

* Демоны беззакония и греха - главные искусители земного мира. Этот чин самый многочисленный и в его состав входят суккубы, инкубы и многие другие демоны семи смертных греховприносящих в мир хаос и бесконтрольное наслаждение. Возглавляет чин Князь Велиал, который по предположению некоторых демонологов является демоном куда более могущественным, чем Люцифер. Именно этот чин несет наибольшую ответственность за развращение душ, как смертных, так и бессмертных существ.

Иные чины не отличаются столь большим влиянием, как вышеперечисленные, но значение их нельзя преуменьшать. Чины Раздора и войны, Лжи и обмана, Мора и болезней, Скупости и богатства, а так же некоторые другие – возглавляются не менее сильными Князьями тьмы и простым смертным со столь опасными существами связываться не стоит. Большинство из них входят в Совет, что правит адом.

*Черные херувимы - единственный чин, который не подвержен разделению по внутренней иерархии, среди них нет ни Князей, ни Высшего звена, ни каких-либо других категорий. Для этого типа демонов не приемлемо классическое понимание силы. Они от рождения обладают характерными только для них способностями, дарованными им самой Тьмой. Это демоны, распространяющие зло и сеющие тьму везде, где ступает их племя, оскверняющие святыни и подавляющие Свет. Именно они повинны в гибели множества ангелов.

Не все демоны принадлежат какому-либо чину, многие предпочитают существовать независимо от внутренней иерархии Ада, стараясь таким образом сохранить некое подобие своей независимости. Среди таковых демонов и встречаются иногда отступники, посвятившие себя миру смертных, или того хуже - искуплению своих грехов.